初到印度——蒂鲁吉拉伯利
年初，一张往返蒂鲁吉的特价机票开始了我今夏的一段特殊旅程。蒂鲁吉拉伯利Tiruchirappalli，南印泰米尔邦的中心枢纽城市，它本不是个旅游城市，但是我的印度之旅恰是从这里开始。
买一张机票，旅行就完成了一半。
出发前，自认为做了足够的心理准备去见识被国人妖化的印度，然而故事只是个开端。初到南印，首先被拗口的地名和神庙名称绕的七荤八素，之后便是吃住行。蒂鲁吉不是个旅游城市，吃住行多是入乡随俗，很多印度人是素食主义，咖喱、油炸品和各种饼馍是他们每日的固定搭配。印度人喜欢将各种食材与各色咖喱打成糊糊，刚去印度总喜欢尝试各种菜品，很快就放弃了，所有的菜品同属一个色系，打成糊状后，更是完全分不清有何区别。Chapati,buri,dosa，paratha……这些是勉强可以接受的食物，当然全世界各地都会有这两样食物friednoodlesandfriedrice……千万不能顿顿吃，我就是前车之鉴，在此次旅行后期，我得了厌食症，不能吃下甚至提及任何食物。
来印第一顿早餐，白色馍馍状的食物其实是酸到发馊的味道
这里的咖喱和国内咖喱屋的味道极不相似，辛辣酸臭，在当地很受欢迎
dosa类似国内大卷饼，最好选择plaindosa，否则会加有各种奇怪味道的糊糊馅
蒂鲁吉的交通并未让我十分抵触，随之游览的SriRanganathaswamyTemple倒是让我对印度的脏乱初有体验。这座神庙占地63万平米，是现存世界上最大的仍然在用的印度教寺庙，也是全世界仅次于吴哥窟的印度教寺庙。始建于朱罗王朝时代，后经王朝更替，不断扩修，如今神庙已是被七层城墙围绕，矗立21座塔门，数十个圣室和柱廊，主殿供奉毗湿奴神，据说圣室中有毗湿奴各种造型的化身，人狮化身Narasimha，罗摩Rama、克里希那Krishna、侏儒化身Vamana、野猪化身Varaha等，但是非印度教徒止步第二层围墙，无图验证。事实上，很多印度教神庙都不可以随意参观。神庙里，到处都拜神的信徒，这种融信仰于生活的信念也让我惊讶不已。
神庙周围拥挤的道路，商贩、乞丐、教徒拥簇你前行
色彩华丽的Sri印度教神庙｜图steven
因为信仰，所以微笑。
从蒂鲁吉拉伯利往西大约一个小时火车程，这里是一千年前朱罗王朝的都城——坦贾武尔Thanjavu。朱罗王朝，继帕拉瓦王朝之后，南印最大的印度教王朝。在罗阇罗阇一世一世与拉金德拉一世统治下，它曾显赫一时，宗教随之兴盛，成就了非凡的宗教建筑艺术。
在40℃的高温下，毅然踏上了去往坦贾武尔的火车，没有空调的secondclass座位，第一次看见满车顶的吊扇，引起了密集恐惧症患者的不适。拥挤的座位永远糊着一层黑色黏黏的老印，每站起来都会发出呲啦一声；破旧的车厢好似一个巨大的沙丁鱼罐头，一条条小鱼紧密排列、发酵……第一回坐上印度火车的兴奋很大程度缓解了生理上的不适。
发车前火车车厢，满顶的吊扇｜图steven
印度火车站站台短拍｜来自网友猫猴子先生
顶着烈日，站在布里哈迪斯瓦拉神庙面前，这些天的不悦烟消云散。气势恢宏，典雅庄重。BrihadeeswaraTemple主奉湿婆神，很早就收录在世遗之列，神庙呈长方形，四周被供奉着林伽的回廊包围。高60多米的主殿在当时无人媲美，冠石重80吨，据说当年为此修建了数公里的牵引斜坡，又一人类智慧的结晶。正对主殿，是印度第二大的湿婆坐骑神牛Nandi铜像，现如今也一直受到教徒们的敬奉。布里哈迪斯瓦拉神庙有着珍贵壁画，位于供奉着湿婆林伽的圣室墙壁，不对外开放，只能从资料上观看到。难以想象一千多年前，教徒是怀着怎样的情愫仰望他。
朝代更替，信仰一直都在。
布里哈迪斯瓦拉神庙主体，顶部是80吨冠石｜图steven
布里哈迪斯瓦拉神庙局部｜图steven
正对主殿的Nandi铜像｜图卷西西
供奉着林伽的回廊，至今也未弄明白如此多的林伽环绕是何寓意｜图steven
神庙构图｜图网友Mazzy
从坦贾武尔皇宫出来，大概是遇上了一个宗教庆典活动，捏好包包，抓紧相机，突如其来的拥挤让我们有点畏惧，但情绪很快就被路中央自发跳起舞来的印度少年带动起来，电视中印度人民的即兴歌舞如今鲜活的在我们眼前上演，异常欢快！
坦贾武尔王宫宫殿内顶，印度人民总是将色彩用到极致｜图卷西西
偶遇突如其来的庆典节日｜图steven
即兴起舞的印度少年，面对镜头异常兴奋｜图steven
庆典上从脸颊穿刺的钢丝人｜图steven
初到印度，有新奇，有惶恐；有欢笑，更有畏惧。刚到三天即萌发了启程回国的念头，却一直惦记着未来旅途中或许的惊喜。
庆幸留下来。
*外国游客在印度办理SIM卡，需至当地营业厅实名办理。我们当时选择了airtel，除了相关证件，还需要提供当地亲朋证明或者当地人为其担保。在热门旅游城市，有朋友在街边小店以高于营业厅的价格办理成功。仅供参考。Airtel，aircel，idea，vodafone……这几个都是较主流的通讯商。
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